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童话的讨论二
景深先生:
fairy这一种超自然的人物的分布,据民俗学说,是以开耳忒与条顿两族为限,所以英爱诸处都有,德国及斯干底那维亚也有大同小异的传说。英国通称童话为“神仙故事”,在通俗的学术书上也还沿用,大约因童话中多有超自然的分子的缘故;但如来信所说,童话中还包括笑话等类,所以不如童话的名称较为含浑,而且与“原始社会的文学”的意义也还相近。
童话与故事的区别,我想不应以有无超自然的分子为定;最好便将故事去代表偏重人物的历史的传说,便是所谓saga这一类的作品。安徒生早年作的童话称作eventyr(意同marchen),后来自己改称historier(意同stories),但这只是他个人的意见,其实他的著作都是文学的童话。虽然有许多比较的接近现实,却也是童话中所有的分子,未必便可以归到传说范围里去。至于寓言与童话,因为形式上不同,似乎应当分离。动物故事原是儿童文学的一支,但是文章简短,只写动物界的殊性,没有社会的背景,因此民俗学家大抵把他分出,不称他作童话了。
童话的分析考据的研究,与供给儿童文学的事情,好象是没有什么关系,但这却能帮助研究教育童话的人了解童话的本义,也是颇有益的。中国讲童话大约有十年了,成绩却不很好,这是只在教育的小范围里着眼的缘故。故日本岩谷小波是有名的“童话家”,编有《日本故事》《日本童话》各二十四册,《世界童话》百册,其馀还很多,但人总觉得他是一个“编童话者”,而不是童话研究家也正是这个缘故了。
二月五日周作人
*刊一九二二年二月十二日《晨报副刊》,原文中赵景深来信未录。
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